武當(dāng)日漸興盛，少林寺僧眾則憂心忡忡，試圖扭轉(zhuǎn)輿論，卻難以匹敵。
武當(dāng)山上山下議論紛紛，諸多弟子視張三豐如仙人，既敬且慕。
宋遠(yuǎn)橋憂心忡忡，擔(dān)憂涌入的不明武者影響山門安寧。
張三豐神情淡然，告知金榜上榜并非壞事，自己排名第十，待更高名次揭曉后，關(guān)注自會(huì)轉(zhuǎn)移。
對(duì)他而言，金榜雖暴露身份，卻是難得的機(jī)緣。
安臨非永生。
憑借真武傳承，僅能延壽。
張三豐對(duì)壽命和世間萬(wàn)物已看開(kāi)，從容以對(duì)，唯有武道追求存于心間。
此前他對(duì)神話之上的境界毫無(wú)頭緒。
今金榜現(xiàn)世，讓他萌生一線希望。
【第九名不老長(zhǎng)春逍遙子】
視頻再現(xiàn)，九州震動(dòng)。
“這位逍遙子，莫非是大秦人宗那位？”
“絕非，分明是另一人。”
“人宗逍遙子怎能排在張三豐前？”
“不老長(zhǎng)春，此逍遙子武功是否關(guān)乎安臨？”
……
單是名號(hào)便引發(fā)熱議。
大秦境內(nèi)，
人宗逍遙子苦笑。
“我生于世不足八十年，怎稱得上不老長(zhǎng)春，雖同為逍遙子，卻相去甚遠(yuǎn)?！?/p>
“往后世人或只知此逍遙子?！?/p>
……
人宗逍遙子無(wú)奈，淪為陪襯。
技不如人，無(wú)話可說(shuō)！
更何況對(duì)方究竟活了多少歲月，無(wú)人知曉。
還未多想，視頻浮現(xiàn)。
一嬰兒落于無(wú)名道觀前，被觀主收養(yǎng)，喚作逍遙子。
【五百年前降生，由道觀撫養(yǎng)，取名逍遙子】
幼時(shí)聰穎異常。
一歲辨明世間真理。
三歲熟識(shí)三千字，與長(zhǎng)老暢談。
五歲閱遍道觀藏書(shū)。
一夜頓悟，達(dá)先天之境。
【天賦異稟，道門奇才?！?/p>
“五歲先天，何等境界？”
“世間還有誰(shuí)更妖孽？”
“瘋了，五歲先天竟已現(xiàn)世?！?/p>
……
九州眾生驚愕。
逍遙子天賦妖孽，令眾人驚嘆。
人比人，氣煞人！
要知道，二十歲前入先天便可稱天驕。
提前四五歲，則堪稱妖孽。
每提前一年，天賦遞增。
此子豈止提前四五歲，僅為五歲！
五歲先天，道觀長(zhǎng)輩亦嘆服。
逍遙子被道觀視為嫡傳，悉心教導(dǎo)，毫無(wú)保留地傳授技藝。
道觀最高不過(guò)宗師，而他十歲時(shí)已盡得道觀傳承，達(dá)宗師之境。
眾人習(xí)以為常，卻不知這等天賦足以開(kāi)創(chuàng)宗派。
逍遙子與張三豐形成對(duì)比，若張真人受此待遇，成就或更輝煌。
外界對(duì)少林多有非議，佛門勢(shì)力心存不滿。
宗師逍遙子獲道友來(lái)訪，結(jié)交良緣，得以閱覽眾多道藏。
雖道門傳承謹(jǐn)慎，但在經(jīng)典流傳上頗為慷慨，除武學(xué)外均可研讀。
這些典籍蘊(yùn)含天地至理，能悟者寥寥，逍遙子便是其中之一。
【二十歲入大宗師，游歷天下。
】影像記錄下他的足跡遍布九州，但每地停留皆短暫。
期間他嘗試多種生活，如酒樓掌廚、鄉(xiāng)間耕作，隱于市井而不顯。
人們難以置信，大宗師竟如此平凡。
然無(wú)論何種身份，他總達(dá)頂尖水準(zhǔn)，廚藝精湛，名聲遠(yuǎn)播。
看似與修行無(wú)關(guān)之事，他卻全力以赴。
【三十歲化凡入天人境】修為雖進(jìn)，仍繼續(xù)游歷。
直至抵達(dá)大理一幽谷，步伐才停下。
此谷喚作不老長(zhǎng)春谷。
在那個(gè)隱秘之地，人人皆能活過(guò)百歲，且容貌始終如青年般鮮活。
這一切歸功于谷中的安臨泉水，飲用之后可延年益壽、容顏不改。
此外，谷內(nèi)還藏有一部經(jīng)書(shū)，記載著安臨之道，可惜此經(jīng)書(shū)深?yuàn)W難懂，非普通人所能領(lǐng)悟。
好在逍遙子天資非凡，定居此谷研習(xí)經(jīng)書(shū)。
歲月流轉(zhuǎn)，春去秋來(lái)，百余年間，他仍保持少年模樣。
其間，他曾短暫回訪道觀，助其繁榮香火。
而后再次返回谷中，繼續(xù)鉆研經(jīng)書(shū)。
由此誕生了一部部武學(xué)典籍，《北冥神功》《八荒六合唯我獨(dú)尊神功》等相繼問(wèn)世。
每一種武學(xué)的妙用也被逍遙子逐一展現(xiàn)，世人震驚不已：“大理竟有此等秘境？”
“修煉這些功法竟能吸納天地之力、逆轉(zhuǎn)衰老？”
一時(shí)間議論紛紛。
若說(shuō)張三豐是無(wú)意間得享安臨，逍遙子則是專為此而來(lái)。
尤其“青春永駐”
這一點(diǎn)，令無(wú)數(shù)女子為之傾心。
對(duì)長(zhǎng)春不老泉的渴望，在各人心底涌動(dòng)。
咸陽(yáng)宮內(nèi)，嬴政聽(tīng)聞此事，激動(dòng)地對(duì)趙高下令：“速派可靠之人赴大理探尋安臨泉！”
他雖知修煉神功不易，但安臨泉卻無(wú)須花費(fèi)太多時(shí)日即可享用。
不過(guò)，他并未提及逍遙子和那經(jīng)書(shū)，因這種存在早已超凡入圣，絕非人力所能觸及。
諸國(guó)聞?dòng)?，紛紛派遣使者前往大理，無(wú)論為求己身安臨，還是招納高人。
無(wú)人嫌安臨泉水太多，這足以成為國(guó)家或宗派的根基。
三百年光陰匆匆而過(guò)，逍遙子離開(kāi)不老長(zhǎng)春谷。
重返故地時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)昔日的無(wú)名道觀已成廢墟。
三百年對(duì)普通人而言太過(guò)漫長(zhǎng)，即便世家也難以保證傳承這么久遠(yuǎn)。
命也時(shí)也！
縱使逍遙子也不禁輕嘆。
上次歸來(lái)后，熟悉之人已散，他對(duì)道觀的感情漸淡。
三百年后的今天，更不會(huì)有舊識(shí)留存。
此后，逍遙子云游四方，收了四位弟子：
大師姐巫行云，二師兄無(wú)崖子，三師妹李秋水，小師妹李滄海。
特別之處在于，李秋水與李滄海乃親姐妹。
“你們想學(xué)何技，各選一冊(cè)即可。”
逍遙子對(duì)這些弟子多持放養(yǎng)態(tài)度，
主要為延續(xù)道觀香火。
因昔日道觀無(wú)名，遂稱逍遙派，取自他本名。
他也深知長(zhǎng)輩當(dāng)初命名之意：
“乘天地之正，而御六氣之變，以游無(wú)窮。”
這是莊子《逍遙游》中語(yǔ)，
在高武世界廣為人知，
逍遙子之名便由此而來(lái)。
視頻再展，展現(xiàn)逍遙派的恩怨糾葛。
“無(wú)崖子這下可尷尬了。”
“老渣男身份坐實(shí)！”
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！?/p>
許安臨看得津津有味。
無(wú)崖子與天山童姥糾纏不清，
又與李秋水曖昧不明，
實(shí)則心儀小師妹李滄海。
在這四人中，或許只有李滄海還算正常。
天山
“哈哈，原來(lái)如此！”
“師弟原來(lái)喜歡的是李滄海?！?/p>
“那兩人終究未能得師弟真心?！?/p>
巫行云狂笑，笑容卻滿含苦澀。
西夏宮闕
“原來(lái)師弟接近我竟是為了滄海?！?/p>
李秋水面色變幻不定，
不知如何開(kāi)口。
她從未視妹妹為敵，
只把巫行云當(dāng)頭號(hào)勁敵，誰(shuí)知真相。
擂鼓山
“沒(méi)料到師尊過(guò)往這般精彩?！?/p>
“竟然是那位安臨者逍遙子的弟子?！?/p>
“不對(duì)，那豈不是說(shuō)逍遙子是我的師祖？”
蘇星河神色怪異地說(shuō)道。
星宿海
丁春秋臉色亦起波瀾。
不曾想師尊竟有如此背景與傳承。
“早知道那老家伙藏著這么多秘密?！?/p>
“當(dāng)時(shí)就不該離開(kāi)師門了?！?/p>
即便丁春秋心中也有幾分不安。
安臨者逍遙子威名赫赫，無(wú)人敢輕視。
他與幾位超凡存在關(guān)系密切，這讓丁春秋感到危機(jī)四伏。
“必須立即離開(kāi)！”
丁春秋當(dāng)機(jī)立斷。
隨著眾多目光聚焦于逍遙派，他背叛師門的行為勢(shì)必?cái)÷丁?/p>
到時(shí)再想逃就晚了。
九州大地對(duì)此議論紛紛，無(wú)論哪個(gè)世界都有好事者。
逍遙派的恩怨自然成為談資。