“回去吧。明日起，除了心法，我將親授你‘和光同塵’的劍意?！?/p>
說(shuō)完，曉夢(mèng)便不再看王歌，重新將目光投向了那片被晚霞染紅的云海，仿佛剛才那一番話語(yǔ)，也如這山風(fēng)一般，說(shuō)過(guò)便散了。
王歌卻是心中微動(dòng)，十余年，總算要接觸到這個(gè)著名的道家最高意境了。
他有些感慨，飄飄然下脫口而出：
“說(shuō)到底，這個(gè)世界也是身外之物?！?/p>
話說(shuō)完頓覺(jué)不妙，這句話，是前世看過(guò)的一句文案，印象深刻，沒(méi)想到心情下意識(shí)就說(shuō)出來(lái)了。
俗話說(shuō)就是，飄了。
就是不知道，前世那位著名的天宗大師、現(xiàn)在眼前的曉夢(mèng)，又會(huì)如何反應(yīng)。
聽(tīng)到這句話，曉夢(mèng)正欲轉(zhuǎn)身的動(dòng)作，第一次出現(xiàn)了明顯的停頓。
山巔的風(fēng)似乎也為之一靜。
她緩緩地，完全地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，目光如炬，第一次毫無(wú)保留地直視著王歌的雙眼。
那眼神不再僅僅是清冷，而是帶著一種審視，一種探究，仿佛要穿透對(duì)方的皮囊，直視其神魂。
“……世界，也是身外之物?！?/p>
她輕聲重復(fù)著他的話，語(yǔ)氣中聽(tīng)不出是贊許還是疑問(wèn)。
“王歌，你知道自己在說(shuō)什么嗎？”
她沒(méi)有等他回答，便繼續(xù)說(shuō)了下去，聲音比之前更加清冷，也更加嚴(yán)肅。
“能說(shuō)出這句話，證明你今日所悟，超出了我的預(yù)想。
不錯(cuò)，于天宗而言，于真正的‘道’而言，萬(wàn)物皆為芻狗，天地亦是過(guò)客。
你腳下的大地，眼前的云海，乃至整個(gè)塵世的七國(guó)紛爭(zhēng)，愛(ài)恨情仇，皆不過(guò)是‘道’之演化中一?？捎锌蔁o(wú)的塵埃?！?/p>
她的話鋒忽然一轉(zhuǎn)，變得銳利如劍。
“但是，然后呢？”
“既然世界是身外之物，那你為何還在此處？你為何還要呼吸？為何還要修行？你這具會(huì)饑餓、會(huì)疲憊、會(huì)生老病死的身體，它是不是身外之物？”
“你此刻心中泛起的這點(diǎn)‘頓悟’的竊喜，或是對(duì)我的‘認(rèn)同’的期盼，它們……又是不是身外之物？”
她向前踏出一步，無(wú)形的氣場(chǎng)籠罩了對(duì)方。
這并非威壓，而是一種引導(dǎo)，引導(dǎo)其向更深處去想，去探究。
“將世界視為身外之物，是出世的第一步。但若勘不破‘自我’這一關(guān)，那所謂的‘出世’，不過(guò)是另一種更深的‘入世’，是另一種我執(zhí)罷了?！?/p>
“這個(gè)問(wèn)題，我沒(méi)有答案可以給你。它將伴隨你一生。”
“回去吧。今夜，好好想想，究竟何為‘你’?！?/p>
“......”
?。。?/p>
話音落下，王歌振聾發(fā)聵，只覺(jué)宛如醍醐灌頂，恍然中仿佛抓到了某種東西。
穿越以來(lái)，他潛意識(shí)里，始終還是帶著時(shí)代的優(yōu)越性的高高在上，
不得不說(shuō)，這樣源自心底深處的傲慢，讓他小看了這個(gè)時(shí)代的智慧。
而此時(shí)直面對(duì)方指點(diǎn)，方才更能感受到這個(gè)世界的古人乃至于諸子百家...為人處世的大智慧！
王歌眼前猛然一亮，毫不掩飾洶涌的求知欲。
曉夢(mèng)靜靜地看著他，目光中沒(méi)有絲毫動(dòng)容。
對(duì)方眼中的熱切和渴望，在她看來(lái)，與山間的風(fēng)，林中的葉，并無(wú)不同，都只是一種自然現(xiàn)象。
“想知道？”
她輕輕反問(wèn)，聲音里帶著一絲冰雪般的寒意。
“求知之心，亦是執(zhí)念。你越是‘想知道’，便離‘道’越遠(yuǎn)?！?/p>
她轉(zhuǎn)過(guò)身，不再看對(duì)方，而是重新望向那無(wú)垠的云海，仿佛在對(duì)天地言說(shuō)，又仿佛只是在自言自語(yǔ)。
“我若明示，便是害你。
道，不可言說(shuō)。我的答案，是我的道，是我走過(guò)的路，是我看過(guò)的風(fēng)景。
它于我，是‘真’；但于你，它便是另一個(gè)‘身外之物’，是你需要勘破的另一個(gè)‘相’?！?/p>
“這就好比，我用手指著月亮，告訴你月亮在那里。你若只看著我的手指，甚至開(kāi)始揣摩我手指的姿態(tài)，那你便永遠(yuǎn)看不到真正的月亮。”
曉夢(mèng)的聲音變得悠遠(yuǎn)而空靈，與天地融為一體。
“你今日問(wèn)我何為‘你’，就如同一個(gè)站在山中的人，問(wèn)我何為‘山’。
你身在其中，呼吸著它的氣息，感受著它的脈搏，卻要向一個(gè)山外之人尋求答案，這本身就是答案。”
“你不是想知道嗎？那好?！?/p>
她語(yǔ)氣一頓，給對(duì)方下達(dá)了新的功課。
“從明日起，忘掉你今日問(wèn)我的所有問(wèn)題。忘掉‘身外之物’，忘掉‘自我’，忘掉‘道’?！?/p>
“去劈柴時(shí)，心中便只有柴。去擔(dān)水時(shí)，心中便只有水。去練劍時(shí)，心中便只有劍。去吃飯時(shí)，口中便只有飯?！?/p>
“當(dāng)你劈柴時(shí)，你就是柴；擔(dān)水時(shí)，你就是水；練劍時(shí)，你就是劍。當(dāng)你能真正做到，行住坐臥，皆是修行，心中無(wú)一物，亦能容萬(wàn)物之時(shí)……”
“你再來(lái)告訴我，‘你’是什么?！?/p>
“去吧。這個(gè)問(wèn)題，不要再問(wèn)我。去問(wèn)你的劍，問(wèn)你的心，問(wèn)這天地萬(wàn)物?！?/p>
她的話說(shuō)完，便不再有任何言語(yǔ)。言語(yǔ)已盡，道在躬行。
她轉(zhuǎn)過(guò)身，將背影留給王歌，也留給這片天地。
夕陽(yáng)的最后一縷余暉，也從觀妙臺(tái)的邊緣隱去，沉入西方的群山。天色迅速地暗淡下來(lái)，山谷間的霧氣開(kāi)始升騰，很快便會(huì)籠罩一切。
曉夢(mèng)的身影在漸濃的夜色中，仿佛成了一尊沒(méi)有生命的石像，與這山，這石，這觀妙臺(tái)融為一體。
她不再是對(duì)方需要仰望的“前輩”，也不再是為其解惑的“師長(zhǎng)”，她成了對(duì)方修行道路上，需要“忘掉”的第一個(gè)“相”。
風(fēng)聲，水聲，林葉的沙沙聲……天地間的一切聲音，都成了王歌新的功課。
而她，則在這無(wú)邊無(wú)際的功課中，歸于寂靜。
王歌獨(dú)自一人，站在那清冷的溪水邊。
心中微微猶豫。
是轉(zhuǎn)身離去，回到自己的居所，開(kāi)始嘗試“忘掉”一切？還是繼續(xù)留在這里，感受這即將被黑暗吞沒(méi)的世界，作為新修行的開(kāi)始？
選擇，在腳下。路，在心中。
他沒(méi)有離開(kāi)。
而是選擇留下，在這漸深的暮色中，開(kāi)始新的修行。
王歌尋了一塊溪邊的平坦巖石，學(xué)著曉夢(mèng)的樣子，盤膝坐下。
他閉上了雙眼，試圖將對(duì)方最后那番話，連同之前所有的感悟，一同從腦海中清空。
“忘掉……”
起初，這很難。
他越是想忘，那些念頭就越是清晰地浮現(xiàn)在心湖之上。
“身外之物”、“自我”、“道”、“師尊的教誨”……這些念頭像水面的浮萍，揮之不去。
但王歌沒(méi)有放棄。
他不再去“想”，而是去“聽(tīng)”。
他聽(tīng)到了溪水流淌的聲音，潺潺不絕，它沒(méi)有思考，只是流淌。
他聽(tīng)到了夜風(fēng)穿過(guò)山林的聲音，忽遠(yuǎn)忽近，它沒(méi)有目的，只是吹拂。
他聽(tīng)到了不知名的蟲(chóng)鳴，此起彼伏，它們不知何為修行，只是鳴叫。
漸漸地，王歌的心，從紛亂的思緒，轉(zhuǎn)移到了這些純粹的聲音上。
他不再分辨這是水聲，那是風(fēng)聲。所有的聲音，都匯成了一種名為“寂靜”的旋律。他的呼吸，也慢慢地與這旋律同步，變得悠長(zhǎng)而平緩。
王歌感覺(jué)到了身下巖石的冰冷，它仿佛在將大地的沉靜傳遞給他。
王歌感覺(jué)到了空氣中水汽的濕潤(rùn)，它仿佛在用山川的精氣滋養(yǎng)他。
他不再是一個(gè)與外界隔絕的“你”，他的身體，似乎正在與這片夜色下的山林融為一體。
他不再是“坐在溪邊的王歌”。
他是那塊冰冷的巖石。他是那陣穿林的夜風(fēng)。他是那道奔流不息的溪水。
物我兩忘。時(shí)間失去了意義。
王歌不知道過(guò)去了多久，也許只是一瞬，也許已是永恒。
而在高高的觀妙臺(tái)上，曉夢(mèng)依舊靜立如松。
在她的感知中，山谷里那個(gè)屬于少年的、明亮而獨(dú)立的“氣息”，正在慢慢地變得模糊、淡化，最終，如一滴水融入大海，完全地融入了這整座天宗山的脈搏之中。
夜色最深之時(shí)，她的嘴角，似乎有了一絲若有若無(wú)的弧度，快得連月光都無(wú)法捕捉。
……
當(dāng)?shù)谝豢|晨光刺破東方的云層，灑落山間，清脆的鳥(niǎo)鳴喚醒了沉睡的萬(wàn)物。冰涼的露水，打濕了王歌的衣衫和發(fā)梢。
他緩緩地睜開(kāi)了眼睛。
世界，還是那個(gè)世界。山，還是那座山。水，還是那道水。
但一切，又似乎變得不同了。
眼前的景象，前所未有的清晰、明亮，充滿了生機(jī)。你仿佛能看到每一片樹(shù)葉上脈絡(luò)的流動(dòng)，能聽(tīng)到每一滴露水從葉尖滑落的聲音。
他的心中，一片空明。
沒(méi)有昨日的困惑，也沒(méi)有頓悟的喜悅。只有一種前所未有的平靜與安寧。
王歌站起身，活動(dòng)了一下有些僵硬的身體。沒(méi)有再望向觀妙臺(tái)，而是轉(zhuǎn)身，朝著山下劈柴擔(dān)水的方向走去。
今日的功課，已經(jīng)開(kāi)始了。
王歌沿著青石板路向下走去，每一步都踏得異常安穩(wěn)。
他路過(guò)一株青松，能聞到它在晨光中散發(fā)出的清冽香氣；
他看到一塊巖石上的青苔，能感受到它在濕潤(rùn)空氣中的細(xì)微生長(zhǎng)。
世界在其眼中，不再是模糊的背景，而是由無(wú)數(shù)鮮活的細(xì)節(jié)構(gòu)成的整體。
王歌來(lái)到了山腰的柴房，拿起了那把熟悉的斧頭。
斧柄的木紋摩挲著他的掌心，冰冷的鐵器傳來(lái)它的重量。
他沒(méi)有去想“我要劈多少柴”，也沒(méi)有去想“怎樣劈才更省力”。
他只是站定，呼吸，然后揮斧。
“噗——”
斧刃精準(zhǔn)地嵌入木樁的紋理之中，應(yīng)聲而裂。
沒(méi)有多余的動(dòng)作，沒(méi)有絲毫的遲疑。
他的身體，他的呼吸，斧頭的重量，木樁的脈絡(luò)，在這一刻完美地合一。
此時(shí)已不再是“王歌在劈柴”，而是“劈柴”這個(gè)行為本身。一斧，一劈，一裂，如呼吸般自然。
劈完了柴，王歌又擔(dān)起了水桶。
扁擔(dān)壓在肩上，他感受著它的力量，并用身體的律動(dòng)去化解它，與它融為一體。
走在山路上，
腳步的起落與桶中水的晃動(dòng)形成了一種和諧的韻律。
此時(shí)不再是“王歌在擔(dān)水”，他就是那流動(dòng)的韻律本身。
而同一時(shí)間。
在觀妙臺(tái)上，曉夢(mèng)迎著朝陽(yáng)，靜靜地站著。她的目光，穿過(guò)千百丈的距離，落在了王歌那道小小的身影上。
在其感知中，對(duì)方不再是一個(gè)孤立的點(diǎn)。對(duì)方的氣息，與其周圍的環(huán)境完美地交融在一起。
王歌揮斧時(shí)，她看到的不是一個(gè)少年在用力，而是一道屬于這座山的力量，順著他的手臂，借由斧頭，將木樁分開(kāi)。
王歌擔(dān)水時(shí)，她看到的不是一個(gè)孩子在跋涉，而是山間的一道溪流，以人的形態(tài)，在山路上平穩(wěn)地流淌。
對(duì)方的動(dòng)作中，少了昨日的“我執(zhí)”，少了刻意的“修行”，卻多了一種渾然天成的“道韻”。
“行住坐臥，皆是修行……”
她心中默念著這句話。
對(duì)方似乎，已經(jīng)開(kāi)始真正理解它的含義了。
柴已劈滿，水已擔(dān)足。
王歌完成了這些日常的功課，身上微微出汗，但內(nèi)心卻依舊是一片空明澄澈。
沒(méi)有停下。
他走到了平日里練劍的那片空地。晨光透過(guò)樹(shù)葉的縫隙，灑下斑駁的光點(diǎn)。
拾起了那把已經(jīng)有些磨損的木劍。
它的重量，它的質(zhì)感，都無(wú)比熟悉。
昨日的劍，是為了變強(qiáng)，為了招式，為了戰(zhàn)勝。今日的劍，又該是什么？
王歌閉上眼，握著劍，靜靜地站著，仿佛在聆聽(tīng)。
閉著眼，靜靜地握著木劍。
晨風(fēng)拂過(guò)他的臉頰，林間的鳥(niǎo)鳴清脆悅耳。
王歌沒(méi)有去想任何招式，也沒(méi)有去回憶曉夢(mèng)教導(dǎo)的任何心法。他只是站著，感受著，聆聽(tīng)著。
他試圖去“成為”這把劍，但一個(gè)念頭卻如水底的氣泡，無(wú)法抑制地浮了上來(lái)：
“誰(shuí)……在成為劍？”
這個(gè)問(wèn)題一出現(xiàn)，昨日所有的修行和感悟仿佛都匯聚于此。
他劈柴時(shí)，是“劈柴”這個(gè)行為本身。他擔(dān)水時(shí)，是“擔(dān)水”這個(gè)韻律本身。
但此刻，當(dāng)他試圖與劍合一時(shí)，那個(gè)“我”卻前所未有的清晰起來(lái)。
王歌猛然間睜開(kāi)了雙眼！眼中沒(méi)有迷惘，只有一道石破天驚的光！
他明白了！
昨日，他說(shuō)“世界也是身外之物”。師尊問(wèn)，“然后呢？”、“何為‘你’？”
自己一夜靜坐，忘卻萬(wàn)物，行住坐臥，皆在道中。
他以為找到了答案，那就是與天地萬(wàn)物合一。
但他錯(cuò)了！
或者說(shuō)，只對(duì)了一半！
自己一直向外去求！求山川之理，求溪水之道，求與天地萬(wàn)物合一！但他忘了，能感知到山川、溪水、天地萬(wàn)物的，是什么？能去思考“道”的，又是什么？
是他的心！
山川萬(wàn)物，風(fēng)聲鳥(niǎo)鳴，在自己閉上眼，堵住耳時(shí)，它們便不存在于他的感知中。
但自己的“心”，那能知能覺(jué)的本體，卻始終都在！
一個(gè)前所未有的念頭，如同開(kāi)天辟地的第一道雷霆，在他心中炸響：
“心即是理！”