道士將多年的心境吐露無遺，既有初遇老道士時對生死的震撼，也有步入花甲之年對生死的執(zhí)念。
可惜這些話他從未向他人提及，如今在夢中卻向祖師傾訴。
或許因?yàn)槔系朗吭谑罆r，一直推崇莊子的理念，從小便灌輸了這種思想，道士無疑是對莊子極為欽佩。
“安臨并非不可能。”
莊子微笑著說道，道士聞言不禁愣住，似乎懷疑自己聽錯了。
“道門中確實(shí)有不少延壽之法，多活數(shù)百年甚至上千年并非難事?！?/p>
“真正的安臨唯有通過修煉才能達(dá)成?！?/p>
莊子見道士驚訝的模樣，覺得十分有趣，繼續(xù)說道：“還請祖師指點(diǎn)！”
道士忽然跪下，開口說道。
終于有所反應(yīng)，這讓九州眾人松了口氣。
兩人聊了些往事。
為何不能聊聊其他呢？
“這是我修行的心得，還有道門的一些秘術(shù)，能學(xué)到多少看你的造化?！?/p>
莊子笑著說道。
他的到來本就有傳道之意，但先要考察品行。
道士的品行讓莊子滿意。
畏懼生死并無不可，這正是對生死的感悟。
若無人懼生死，又何必追求安臨？
道門對安臨的追求者最多。
莊子的話語接連傳來，可惜光幕未能顯化其言。
即便九州眾人氣得吐血，也無濟(jì)于事。
光幕太可恨！
這是莊子的修行心得，等于傳承。
相比傳承，經(jīng)驗(yàn)更珍貴。
有了經(jīng)驗(yàn)，就能少走彎路。
眾人雖心生羨慕，卻明白金榜不會賜予他們機(jī)緣。
唯有光幕中的道士能獨(dú)享此待遇。
即便神話強(qiáng)者亦是如此。
在莊子的引導(dǎo)下，道士陷入頓悟。
眾人震驚，這便是夢中頓悟。
許多人開始渴望古老之物。
這樣的機(jī)緣，誰能拒絕？
即便是張三豐也在考慮是否該為武當(dāng)搜集古董。
前半晚閑談，后半晚正式傳授。
這一覺睡了三天三夜，道士卻未察覺。
醒來時，道士只記得莊子的話：
“汝以后名為南華?！?/p>
“善待這個名字。”
夢醒時分，道士心中疑惑。
究竟是夢還是真？
但那傳承與經(jīng)驗(yàn)確鑿無疑。
最令他震驚的是，相伴多年的《南華經(jīng)》竟已消失。
失去神念支撐，這卷典籍再難保持?jǐn)?shù)千年的恒久不變。
“感恩祖師庇佑！”
“我原以為自己會成為南華道人！”
道士終于從夢境中蘇醒，這既是幻夢，又超越了單純的夢想。
【六十歲開啟新機(jī)緣，一夢南柯，得莊子真?zhèn)鳎D悟大道?！?/p>
“終于迎來了關(guān)鍵轉(zhuǎn)折！”
“莊子傳承何其珍貴，光是想到便令人敬畏?！?/p>
“這位南華老仙真是福澤深厚！”
“竟獲莊子認(rèn)可，難怪敢以‘南華’為號?！?/p>
……
看著光幕上道士欣喜的模樣，九州各地之人紛紛議論。
各種情感交織其中！
然而也有部分追求安臨的人留意到莊子的話語。
咸陽宮內(nèi)
“果然，唯有自身修為才能真正實(shí)現(xiàn)永生?！?/p>
“依靠外界之物雖能延壽一時，卻終有極限。”
嬴政眼中閃過一絲領(lǐng)悟，低聲說道。
歷經(jīng)諸多思慮后，
這位帝王也放棄了瞬間成仙的妄想。
而是先規(guī)劃長壽之法，再逐步修行求得安臨。
像嬴政這般覺悟者并非個例。
芒碭山間
一位須發(fā)皆白、容顏煥發(fā)的青袍身影悄然現(xiàn)身。
“八百載光陰，遺憾當(dāng)年誤以為虛夢一場?！?/p>
“沒能與祖師深入交流?！?/p>
一聲低語傳來，帶著些許遺憾。
他便是南華老仙，即便時光流逝許久，
那段夢境依舊歷歷在目。
如今重見光幕，心中百感交集。
光幕持續(xù)展現(xiàn)！
四十歲時，南華達(dá)到宗師境。
六十歲時，雖達(dá)宗師巔峰，卻仍未突破。
然而在得莊子親傳之后，僅一夜之間，
便邁入大宗師之列。
盡管此年齡段登臨大宗師已算遲了些，
但能達(dá)此境界者已是佼佼者。
這足以證明莊子傳承之非凡。
才短短時日，
就讓南華取得如此進(jìn)展。
此后，受莊子傳承啟發(fā)的南華恍然大悟。
僅僅十年功夫，
于古稀之齡踏入天人境。
天人境可活至一百八十歲。
成就天人后的南華并未急于繼續(xù)苦修。
有了足夠壽命作保，
至少暫時無需再急迫前行。
進(jìn)入天人境后，更多應(yīng)專注的是體悟而非一味苦練。
南華著手整理莊子的學(xué)說，逐漸形成獨(dú)特的領(lǐng)悟。
這正是莊子未曾直接傳授核心思想的原因，他期望南華能開辟屬于自己的道路，而非僅僅依附于先賢足跡。
《太平道》由此誕生，它包含《太平遁甲天書》、《太平清領(lǐng)道》和《太平要術(shù)》等部分，融合多種神秘技藝。
修煉其中任何一部，都有望達(dá)到非凡成就；若能貫通《太平道》，甚至可能觸及更高層次。
九州之地，人們對這些名稱耳熟能詳，皆因它們源自南華對莊子經(jīng)典的研習(xí)，堪稱另一種形式的莊子傳承。
或許未來某日，它們會再度引發(fā)關(guān)注。
大漢江湖對此頗為震動，尤其是那支名為太平道的教派，更令眾人疑竇叢生。
有人懷疑此教是否與南華有所關(guān)聯(lián)，畢竟敢于冠以“太平”之名，絕非尋常之舉。
大漢各路勢力開始調(diào)查此事，尤其是一些已與太平道有所接觸的組織，深知該教背景復(fù)雜。
若其真與傳說中的安臨者南華牽連，無疑將加劇各方的警惕。
即便江湖風(fēng)云變幻，也無法阻擋南華邁向神話境界的步伐。
在天人之劫來臨前，他成功登頂，繼而專注于探尋長壽之法。
他銘記祖師訓(xùn)誡：唯有修行方能求得永生，而延年益壽亦是為了更好地修行。
莊子遺留下的長壽技法種類繁多，如奇門遁甲之術(shù)，借天地生機(jī)延續(xù)生命；龜息之術(shù)，則通過減少活動來延緩衰老。
此外，尚有諸多丹藥秘方等。
每一種技法單獨(dú)拿出來，都足以震撼九州。
目睹這一切，即使是久經(jīng)世事之人也不免心生敬畏。
特別是曾經(jīng)為求安臨不惜嘗試各種極端手段的嬴政，此刻更是感慨萬千。
目睹眼前景象，心中幾近崩潰。
人比人，氣煞人！
自獲得延壽秘術(shù)后，南華便在神話境界中繼續(xù)精進(jìn)。
他憑借莊子的修行經(jīng)驗(yàn)及自身體悟，即便處于神話境，進(jìn)步也未曾停歇。
五百年如白駒過隙，人間王朝興替，而山間林木依舊。
在這段歲月里，南華已接近神話領(lǐng)域的極限。
“神話之上，路在何方？”
這個問題成了他的最大難題。
莊子當(dāng)年留下的經(jīng)驗(yàn)僅止步于神話境界。
“若非那夜閑談，或許師父會留下更多傳承?！?/p>
看著光影中的過往，南華輕嘆，帶著幾分悔意。