五、 沉默的古國：華夏的迷霧與喧囂
當(dāng)全球被神降的光輝或陰影所浸染、陷入喧騰之時(shí)，廣袤的華夏大地卻仿佛置身于一個(gè)無形的巨大靜音罩之中，陷入了深深的、令人窒息的寂靜。
長城依舊在崇山峻嶺間沉默蜿蜒，黃河流淌萬年不變，昆侖云遮霧繞未顯異象，泰山之巔也依舊是人聲鼎沸而非神光降臨。紫禁城的飛檐未曾有仙鶴停駐，黃河壺口瀑布未見應(yīng)龍戲水。古老的廟宇宮觀香火雖盛，卻也如往常，未見傳說中的神明降臨顯圣。無數(shù)個(gè)日夜，無數(shù)雙眼睛望向深邃夜空、巍峨山川、歷史遺跡，卻始終捕捉不到任何一絲能被大眾所公認(rèn)的神跡微芒。
這份非同尋常的沉默，在神啟時(shí)代全球狂歡的映襯下，顯得格外刺眼，格外沉重。
焦慮如同無形的病毒，在十四億華夏兒女的心頭悄然滋生、蔓延。最初的耐心與期待逐漸被現(xiàn)實(shí)的冷酷消磨。希望的光芒，在世界其他角落的神跡襯托下，日益黯淡。
網(wǎng)絡(luò)世界的輿論風(fēng)暴：
互聯(lián)網(wǎng)成為了情緒釋放和觀點(diǎn)交鋒的主戰(zhàn)場，如同鼎沸的巨大輿論熔爐：
“虛無派”的尖銳論調(diào)： “承認(rèn)現(xiàn)實(shí)吧！華夏根本就不存在真正的神！那些神話傳說，伏羲女媧、三皇五帝、天庭地府、八仙過?！贿^是古代先民面對未知自然現(xiàn)象的浪漫化想象，是封建王朝用來鞏固皇權(quán)、愚弄百姓的政治工具和心靈安慰劑！現(xiàn)在好了，別的國家神話成真了，我們的‘神’呢？連個(gè)影子都看不見！祖宗們編故事的本事一流，可真到了動(dòng)真格的時(shí)候，全露餡了！” 這類言論往往邏輯清晰、言辭犀利，直戳民族情感深處最脆弱的痛點(diǎn)，獲得了大量認(rèn)同者。
“憂患派”的沉重預(yù)言： “現(xiàn)在是‘神能’決定國運(yùn)的時(shí)代！美國有圣光科技，俄羅斯有冰雪力場，日本靠著那個(gè)可怕的大蛇穩(wěn)定地質(zhì)災(zāi)害！他們在科技、軍事、經(jīng)濟(jì)發(fā)展上借助神力狂奔，差距是幾何級數(shù)的拉大！我們再怎么努力內(nèi)卷，能對抗神的力量嗎？華夏沒有神明庇佑，注定要在這場千年未有的文明競逐中被邊緣化，最終淪為二流甚至三流！資源被掠奪、技術(shù)被封鎖、話語權(quán)喪失……我們五千年的文明，難道要在這里斷送？！” 這種憂慮帶有極強(qiáng)的前瞻性和現(xiàn)實(shí)危機(jī)感，極易引發(fā)廣泛共鳴，特別是年輕人對未來發(fā)展的恐慌。
“陰謀派”的離奇猜測： “為什么只有我們沒動(dòng)靜？肯定有黑手！要么是歷史上某個(gè)時(shí)期的封印沒解開（比如焚書坑儒傷了元?dú)?？或者蒙?滿清的入侵?jǐn)嗔她埫}？），要么是被某些更強(qiáng)大、與我們?yōu)閿车挠蛲馍裣德?lián)手壓制了！甚至可能是那些‘他國神明’暗中封鎖了我們的神啟之路！” 這類言論雖然缺乏實(shí)證，但因其強(qiáng)烈的故事性和陰謀論色彩，傳播力極強(qiáng)。
“反思派”的鞭辟入里： “我們是不是太世俗了？錢錢錢，卷卷卷！科技發(fā)達(dá)了，人心浮躁了，信仰缺失了，禮崩樂壞了？神明降臨，需要的不只是神話傳說，更需要虔誠的信念和純凈的土地！看看我們現(xiàn)在的社會氛圍、道德水平、環(huán)境污染……神憑什么青睞我們？我們配得上祂們的降臨嗎？” 此類言論往往切入更深層次的精神和文化內(nèi)核，引發(fā)關(guān)于民族性的激烈討論。
“堅(jiān)守派”的最后陣線： “急什么？！華夏神明自有其深意和節(jié)奏！我們的傳說更宏大、更精微、更講究‘契機(jī)’與‘道’，豈能像俗物一樣輕易示人？鴻鈞老祖、元始天尊、玉皇大帝……哪個(gè)不是統(tǒng)御萬方、執(zhí)掌大道的至高存在？祂們也許在觀察，也許在考驗(yàn)，也許在等待某個(gè)至關(guān)重要的節(jié)點(diǎn)！大家要有信心，要對得起我們幾千年的信仰傳承！越是在至暗時(shí)刻，越要堅(jiān)守華夏之魂！” 這是主流，但堅(jiān)守的底線正承受著越來越重的壓力。
論壇帖子如雪片，評論區(qū)唇槍舌戰(zhàn)，直播間主播慷慨陳詞，專家解讀莫衷一是……網(wǎng)絡(luò)空間被焦慮、猜忌、絕望與不甘所撕裂?！叭A夏無神”的標(biāo)簽一次次沖上熱搜，每一次都像重錘敲打在國人的神經(jīng)上。
現(xiàn)實(shí)中的暗流與掙扎：
線下的社會氛圍同樣微妙變化：
傳統(tǒng)文化的回潮與狂熱化： 民間掀起了一股自發(fā)的、“臨時(shí)抱佛腳”般的熱潮。各地官方或民間舉辦的大型祭祖（如軒轅黃帝、炎帝）和祭神活動(dòng)規(guī)模遠(yuǎn)超以往，人山人海。道觀、佛寺的香火更加鼎盛，一些知名道觀的“請符求神啟”業(yè)務(wù)人滿為患。風(fēng)水、算命、占卜等玄學(xué)咨詢需求量暴漲。
“尋神”行動(dòng)的興起： 自媒體主播、探險(xiǎn)家、甚至普通游客組成小隊(duì)深入昆侖、長白山、神農(nóng)架等被視為“仙家秘境”的無人區(qū)，尋找任何可能與“神明”相關(guān)的蛛絲馬跡。一個(gè)湖泊的光影異常，一片森林的鳥獸動(dòng)向，都可能引發(fā)大量關(guān)注。各地政府壓力陡增，一方面謹(jǐn)慎觀察著這些行動(dòng)可能帶來的生態(tài)和社會問題，一方面也抱著僥幸心理，在公共安全允許的前提下，默許甚至暗中觀察這些民間自發(fā)的“尋神”努力。
官方的低調(diào)與困境： 華夏政府保持了最大的耐心與審慎。官方媒體對于外國的神降事件只做客觀報(bào)道，極力淡化其“不可替代”的國運(yùn)意義。對于國內(nèi)的討論（尤其是負(fù)面或質(zhì)疑言論）進(jìn)行溫和的引導(dǎo)和限流，避免過度恐慌和社會撕裂。同時(shí)，投入了大量國家級資源進(jìn)行內(nèi)部討論和研究：歷史學(xué)家被要求從卷帙浩繁的典籍中尋找未被注意的“顯現(xiàn)記載”線索或“降臨條件”的描述；最前沿的物理學(xué)家、腦科學(xué)家甚至超心理學(xué)專家被秘密集合，成立專項(xiàng)研究團(tuán)隊(duì)，研究國外神跡現(xiàn)象的本質(zhì)，并試圖在國內(nèi)敏感區(qū)域（如龍脈說提及的地點(diǎn)）部署最先進(jìn)的多學(xué)科探測設(shè)備（包括引力波、中微子、靈能波動(dòng)等前沿方向）。
然而，所有努力皆如石沉大海。探測數(shù)據(jù)波瀾不驚。歷史記載無法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。尋神者帶回的只有壯美的自然風(fēng)光和未解的傳聞。政府的“耐心”聲明在巨大的民意的壓力下顯得蒼白。一種巨大的、無形的失落感，一種在全球化神跡浪潮中被時(shí)代“拋棄”的憂懼，正悄然在華夏大地的每一個(gè)角落滋長、蔓延。人們仰望天空的目光，從希冀變得困惑，最終沉淀為一種深沉得令空氣凝固的、帶著巨大疑問的沉默。
華夏的五千年歷史在此刻，仿佛走進(jìn)了一條前所未有的、漫長而黑暗的隧道。光在何處？是否有光？沒人能給出答案。外界的喧囂是背景音，內(nèi)部的焦慮是主旋律。在這片古老的土地上，關(guān)于“神”的宏大敘事正經(jīng)歷著史無前例的考驗(yàn)與陣痛。而這份寂靜，在眾聲喧嘩的世界中，正醞釀著未知的風(fēng)暴或…難以預(yù)料的奇跡。曙光，究竟何時(shí)才會眷顧這片東方的土地？或者，華夏的神明早已降臨，只是以世人未曾預(yù)見的方式？一切仍是籠罩在迷霧中的懸念。
當(dāng)世界在神降的浪潮中或狂喜、或詭異地蛻變時(shí)，華夏，這個(gè)擁有五千年綿延不絕文明史的國度，卻正承受著前所未有的、來自內(nèi)外交織的巨大壓力漩渦。那份彌漫全球的神明印記，唯獨(dú)在此處，化作了一片令人窒息的沉默真空。這份沉默，不再僅僅是疑惑，它已演變成一場席卷整個(gè)民族的巨大困境。
一、 官方的回應(yīng)：精銳盡出
面對這牽動(dòng)國運(yùn)的劇變和日益洶涌的民意暗潮，最高層在內(nèi)部的激烈辯論后迅速做出了決策。一場代號為“溯源”的行動(dòng)在高度機(jī)密的狀態(tài)下啟動(dòng)。一支由精英組成的特別任務(wù)小組（代號“尋真”組）被秘密組建起來，從全國各地被火速調(diào)集至京城。
這支小組的構(gòu)成，本身就是一份國家意志的宣言：
首席專家陳天霖教授（考古學(xué)）： 年屆六旬，白發(fā)如雪，但目光如炬，瘦削的身體里蘊(yùn)藏著驚人的精力。他是華夏大地考古界的活化石，親手發(fā)掘過三星堆的神秘面具，勘定過良渚古城的王陵，對每一寸可能埋藏上古秘辛的土地都了如指掌。他深知，神明的傳說，根植于最古老文明的土壤。
地質(zhì)泰斗方啟明院士： 面容剛毅，沉默寡言，卻帶著一種能“聽”懂大地脈搏的敏銳。他曾在喜馬拉雅山下鉆探過地幔樣本，精確預(yù)測過數(shù)次破壞性地震。他堅(jiān)信，任何超自然現(xiàn)象必有其物理基礎(chǔ)，華夏大地深層的地質(zhì)構(gòu)造、能量流動(dòng)，或許就是神跡隱藏的關(guān)鍵通道。
資深歷史學(xué)者沈墨博士： 年僅四十五，已是國內(nèi)上古神話研究的翹楚。他研究《山海經(jīng)》如同解讀密碼，對《楚辭》中關(guān)于神巫的描述如數(shù)家珍，能將《搜神記》、《述異記》等雜著碎片拼接還原。他肩負(fù)的責(zé)任，是從浩瀚的史籍和口傳文學(xué)中，破解可能存在的、被塵封或誤讀的“降臨密碼”。
還有頂尖的物理學(xué)家、氣象專家、空間物理學(xué)研究員以及負(fù)責(zé)安保和信息分析的軍方技術(shù)軍官。 他們攜帶著最精密的儀器：可進(jìn)行深層地質(zhì)掃描的量子共振儀，能捕捉微弱異常能量場的高靈敏度粒子探測器，能解析環(huán)境和生物樣本的基因追溯儀，甚至是剛從國外引進(jìn)、用于偵測未知高維空間擾動(dòng)的尖端設(shè)備。
在一間充滿電子屏幕和古老典籍的密室里，最高決策者目光凝重：“諸位，這不是一次考古發(fā)掘，也不是科學(xué)探索。這是關(guān)乎我華夏族運(yùn)存續(xù)的背水一戰(zhàn)！外面的世界已經(jīng)變了，力量的天平在傾軋！我們需要真相，需要屬于我們自己的力量！不惜一切代價(jià)！” 使命感如同沉重的擔(dān)子，壓在了每個(gè)人的肩頭。
二、 民間的火種：林羽的抉擇
當(dāng)“尋真”組在官方渠道秘密行動(dòng)的同時(shí)，民間的焦灼已如野火燎原。在各大網(wǎng)絡(luò)論壇的隱秘板塊，“華夏守望者”、“尋神自救同盟”等自發(fā)組織如雨后春筍般涌現(xiàn)。消息靈通的林羽，第一時(shí)間便加入了一個(gè)由資深“神秘學(xué)大V”周遠(yuǎn)山牽頭組成的民間小隊(duì)“山海尋蹤”。這個(gè)小隊(duì)成分復(fù)雜，卻目標(biāo)純粹：
林羽： 他是隊(duì)里的“智囊”，對華夏神話譜系的理解遠(yuǎn)超常人，尤其擅長將神話傳說中的地理線索與現(xiàn)實(shí)地貌對應(yīng)。
隊(duì)長周遠(yuǎn)山： 中年企業(yè)家，也是狂熱的玄學(xué)和上古歷史愛好者，行動(dòng)力極強(qiáng)，小隊(duì)資金的主要來源。
老教授杜遠(yuǎn)山： 退休的地質(zhì)學(xué)院講師，白發(fā)蒼蒼，腿腳不算利索，但一雙眼睛依舊明亮，堅(jiān)信神跡與地脈能量有關(guān)。
野外生存專家“山貓”王凱： 黝黑精悍，沉默少言，前特種兵退役，負(fù)責(zé)路線規(guī)劃和生存保障。
年輕攝影師李薇薇： 熱情活潑，拿著高性能攝像機(jī)負(fù)責(zé)全程記錄，堅(jiān)信真實(shí)影像的力量。
神秘學(xué)論壇資深版主“玄機(jī)子”： 真名胡曉，帶著厚厚的古籍和羅盤，擅長風(fēng)水堪輿和符箓理論解讀。
當(dāng)“山海尋蹤”得知官方小組的行動(dòng)意圖后，林羽力主：“我們的優(yōu)勢在于行動(dòng)自由，可以去一些官方顧及不到或尚未重視的‘邊緣地帶’，進(jìn)行地毯式的尋找。昆侖、泰山、神農(nóng)架……這些傳說中的圣地，官方要去，我們也要去！民間的聲音，也是力量！”
懷著對古老祖先的虔敬信仰和對真相的執(zhí)著追求，“山海尋蹤”小隊(duì)幾乎與官方的“尋真”組同時(shí)，踏上了遍布荊棘與未知的探尋之路。目標(biāo)驚人地重合。
三、 萬山之祖：昆侖的冷眼
昆侖山脈，萬山之祖，龍脈之源。在《山海經(jīng)》中，它是天帝的下都，是西王母的瑤池所在，是眾神登天的梯子。寒風(fēng)如刀，切割著厚重的防寒服。高原稀薄的空氣讓每個(gè)人的肺部都像被緊緊攥住。
“尋真”組在昆侖山口架設(shè)起龐大的儀器陣列。量子共振儀的聲波穿透數(shù)百米冰層和巖石，卻只顯示出穩(wěn)定的地質(zhì)結(jié)構(gòu)回波。粒子探測器如同靜默的海綿，吸收不到一絲超越常規(guī)宇宙背景輻射的異常。方啟明院士盯著屏幕，臉色比周圍的冰雪還冷：“能量水平、地質(zhì)擾動(dòng)……一切正常得令人沮喪。”
與此同時(shí)，“山海尋蹤”小隊(duì)沿著更加險(xiǎn)峻、罕有人至的谷壑深入?！白⒁庥^察巖石紋理！”老教授杜遠(yuǎn)山用放大鏡仔細(xì)查看一塊黝黑的巖石，“看看是否有不同于正常風(fēng)化的特殊刻蝕或能量沖擊痕跡？” 王凱用冰鎬艱難地開辟道路，警惕著可能的雪崩和冰縫。林羽則不斷對照著手中的古籍影印本，尋找“閶闔之門”、“增城九重”等神話描述中可能對應(yīng)地標(biāo)。李薇薇的鏡頭里，只有亙古不變的冰川和猙獰的黑色山巖。
在一個(gè)幽深的山洞深處，巖壁上殘留著模糊的原始壁畫，描繪著狩獵和祭祀的場景?！靶C(jī)子”激動(dòng)地用特制的熒光燈照射辨識：“看！這個(gè)獸形，像是守護(hù)獸開明獸！還有這個(gè)符號，有點(diǎn)類似玉虛宮的原始圖騰！”然而，當(dāng)他們用高光譜分析儀掃描時(shí)，除了年代久遠(yuǎn)的風(fēng)化層數(shù)據(jù)，沒有任何蘊(yùn)含特殊能量的信號。喜悅轉(zhuǎn)瞬化為更深的失落。
九天九夜的搜索，兩撥人都在昆侖這冰封巨龍的軀干上跋涉、探測、考證，唯一的收獲是凍傷的肢體和滿心的挫敗。昆侖山依舊沉默矗立，以億萬年的冷眼旁觀著凡人的徒勞。
四、 封禪圣地：泰山的無言
泰山，五岳獨(dú)尊，封禪祭天之地。歷代帝王在此登頂，向“昊天上帝”祈求國泰民安。泰山的人文底蘊(yùn)厚重得如同它腳下的巨石。
“尋真”組進(jìn)駐岱廟，仔細(xì)研讀歷代帝王封禪的巨幅石刻碑文，試圖從那些頌揚(yáng)“天恩浩蕩”、“感應(yīng)神明”的字句中解讀出關(guān)于神明存在的切實(shí)“記錄”或感應(yīng)機(jī)制。他們使用高精度激光掃描儀，檢測每一寸碑文和山石，尋找可能存在的、肉眼難見的能量殘留或信息刻錄層。沈墨博士幾乎將臉貼在冰冷的石頭上，希望能嗅出千年前祭祀時(shí)遺留的一絲神性塵埃。陳天霖教授則帶著儀器在著名的“無字碑”前久久佇立，試圖理解其中的寓意，儀器卻平靜如初。
另一邊，“山海尋蹤”小隊(duì)選擇了攀登原始的古御道。林羽走在青石板上，感受著歲月的磨礪。“《史記》記載，黃帝曾在此封禪迎日……漢武帝在此遇仙……唐玄宗獲賜天書……” 他撫摸著路邊的松柏，“任何神跡，在此地必有共鳴！”他們避開主景區(qū)龐大的監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)，深入崖壁間的縫隙、人跡罕至的古松林、甚至是據(jù)說連接地下龍宮的隱秘泉眼。
在日觀峰頂，眾人靜待日出?！靶C(jī)子”布下了簡易的觀星陣和感應(yīng)符陣，口中念念有詞。云海在腳下翻騰，一輪紅日磅礴而出，霞光萬丈。自然之美壯麗至極。“感受到了嗎？天地正氣！” “玄機(jī)子”激動(dòng)得聲音發(fā)顫。然而，他手中的羅盤指針穩(wěn)穩(wěn)地指向地球磁場方向，李薇薇的攝像機(jī)記錄下的只有普通的日出奇觀和隊(duì)員被汗水濕透的背影，沒有任何肉眼可見的異象或儀器可捕捉的異常波動(dòng)。神似乎依舊缺席于這眾望所歸的祭祀之所。
五、 混沌腹地：神農(nóng)架的幽邃
神農(nóng)架，原始森林覆蓋，迷霧終年不散，野人傳說盛行，被稱為“華夏的秘境、自然的迷宮”。這里是神話與現(xiàn)實(shí)交織的邊緣地帶。
當(dāng)兩隊(duì)人馬（盡管并未實(shí)際碰面）先后進(jìn)入這片蠻荒之地時(shí)，壓抑感便如實(shí)質(zhì)般包裹而來。參天巨樹遮擋了大部分陽光，林下昏暗潮濕，藤蔓如巨蟒纏繞?？諝庵谢旌现鴿庵氐母迟|(zhì)氣息和某種難以名狀的、古老的氣息。鳥鳴獸嗥時(shí)而從密林深處傳來，帶著令人毛骨悚然的野性。
地質(zhì)隊(duì)的鉆探車和科考營地被安置在相對開闊的區(qū)域。方啟明院士指揮鉆探小隊(duì)向幾個(gè)地質(zhì)活動(dòng)異常點(diǎn)進(jìn)行采樣。傳感器布滿了林間空地?！斑@里地質(zhì)活動(dòng)相對活躍，歷史上也有過不少神秘目擊報(bào)告，或許是能量外泄點(diǎn)?！比欢?，深層樣本分析只顯示普通的礦物結(jié)構(gòu)和地質(zhì)演變痕跡，沒有任何超越現(xiàn)有物理模型的奇異物質(zhì)或能量反應(yīng)。
“山海尋蹤”則更像是在進(jìn)行一場充滿危險(xiǎn)的冒險(xiǎn)。高大的蕨類植物劃破了他們的沖鋒衣，潮濕的苔蘚地面異常濕滑。王凱在前方開路，手中的開山刀不斷斬?cái)鄼M生的枝椏，警惕著毒蛇和傳聞中的野獸。林羽留意著林中可能存在的、與《山海經(jīng)》中描述的奇珍異草相似特征的植物——比如“帝休木”、“沙棠果”的蹤跡。杜教授則在一些形態(tài)奇特的巨大古樹根部采集土壤樣本。李薇薇的攝像機(jī)鏡頭捕捉著原始森林的每一寸神秘細(xì)節(jié)，巨大的蜘蛛網(wǎng)在光線下閃爍著詭異的光。
在傳說中野人出沒的“板壁巖”區(qū)域，他們發(fā)現(xiàn)了一處隱秘的巖洞。洞壁上有一些原始、粗獷的圖騰刻畫，似人非人，像是某種原始的祭祀記錄?！翱?！像不像傳說中神農(nóng)的助手‘藥獸’？” “玄機(jī)子”指著一個(gè)獸首人身的圖案聲音發(fā)抖。眾人呼吸急促。周遠(yuǎn)山立刻拿出能量場掃描儀——這是他們斥巨資搞來的便攜式設(shè)備。綠燈亮起，微弱讀數(shù)開始跳動(dòng)！但僅僅幾秒鐘后，那閃爍便徹底停止，歸復(fù)于最低的基線值。一切再次沉寂，仿佛那點(diǎn)微弱的反應(yīng)只是林間涌動(dòng)的普通電磁波動(dòng)帶來的噪音。希望如同黑暗中擦亮的火柴，短暫地跳躍了一下，旋即熄滅，只留下更濃重的黑暗與失望。
一個(gè)月過去了。無論官方精銳攜帶的科學(xué)利刃，還是民間力量憑著一腔熱血進(jìn)行的原始探索，在昆侖的冰雪、泰山的石階、神農(nóng)架的幽暗之中，得到的結(jié)果驚人地一致：一無所獲。儀器沉默，古籍失效，神話與現(xiàn)實(shí)之間，那道無形的鴻溝非但未能彌合，反而顯得更加深邃不可逾越。
六、 冰封的國際寒冬：來自世界的壓力
當(dāng)華夏官方和民間力量在國內(nèi)艱難尋覓卻徒勞無功的消息通過各種渠道隱隱泄露時(shí)（甚至被刻意放大和解讀），外部的局勢驟然惡化，如同極地寒流洶涌南下。
貿(mào)易戰(zhàn)場： 以A國為首的數(shù)個(gè)“神佑國”聯(lián)盟率先發(fā)難。一份措辭強(qiáng)硬的聲明宣布，鑒于“新興技術(shù)領(lǐng)域的巨大代差”（暗指神能科技）和對“未知神能安全保障的必要性”，將對華夏輸往本國的高科技產(chǎn)品、光伏產(chǎn)品、新能源汽車等關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)商品征收最高300%的懲罰性關(guān)稅！理由冠冕堂皇——他們擁有“神賜科技”足以填補(bǔ)市場空白，且要防范“不明能量驅(qū)動(dòng)的商品可能帶來的安全隱患”。緊接著，一系列針對華夏關(guān)鍵礦產(chǎn)（如稀土）出口的限制令緊隨其后，聲稱要保護(hù)“稀缺神能資源優(yōu)先用于本國神明力量發(fā)展”。外貿(mào)航線驟然被凍結(jié)了大半，工廠訂單銳減，沿海經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)風(fēng)雨飄搖。
外交孤立： 原本的貿(mào)易伙伴在壓力和利益驅(qū)使下開始搖擺。國際上，一個(gè)名為“神佑力量聯(lián)合組織（DCF）”的新機(jī)構(gòu)悄然成立，初始成員即包括美、俄、日等國。它迅速成為了國際新秩序的核心論壇，而其制定的各項(xiàng)高科技標(biāo)準(zhǔn)、貿(mào)易規(guī)則、乃至倫理準(zhǔn)則，將“擁有穩(wěn)定可驗(yàn)證的神佑支撐力”作為核心入門標(biāo)準(zhǔn)。華夏代表團(tuán)的多次積極接觸申請均被委婉或直接地回絕。“貴國目前的……情況，尚不符合聯(lián)合組織的基礎(chǔ)理念定位?！薄狝國大使在一次非正式會晤中不咸不淡地回應(yīng)。華夏在聯(lián)合國等重要國際平臺上的聲音被刻意壓制、忽略，提案屢屢被擱置。重要的國際科技合作項(xiàng)目紛紛中斷。一場文明級的、無聲的“開除球籍”行動(dòng)正在上演。
宣傳絞殺： 國際媒體上充斥著對華夏的嘲諷與悲觀預(yù)測?！肮爬系蹏庥錾駰墶?、“無神論搖籃的終極困境”、“面對神降大潮，華夏路在何方？”等標(biāo)題充斥著主流媒體。網(wǎng)絡(luò)輿論場更是成為尖酸刻薄言論的樂園，他國民眾在社交媒體上掀起一股“嘲諷無神華夏”的風(fēng)潮，甚至制作“等待華夏神降臨倒計(jì)時(shí)”（數(shù)字已變得巨大）的表情包廣為傳播。更有甚者，一些激進(jìn)的評論員直接將華夏描繪成“威脅”，聲稱其必然因絕望而走向極端軍事化道路，要求國際社會加強(qiáng)警戒和遏制。仿佛整個(gè)世界都在用一種冷酷而輕蔑的目光，注視著這頭被困在無形牢籠中的東方巨龍。
七、 內(nèi)部的暗涌：迷茫的國度
外界的冰封，讓國內(nèi)本已壓抑的氛圍跌至冰點(diǎn)。陰霾不僅籠罩天空，更已滲透到華夏社會的每一個(gè)細(xì)胞深處。
街頭巷尾： 昔日繁華喧鬧的夜市和小吃街，喧囂褪去了大半。賣烤串的中年漢子守著冷清的攤位，對鄰攤的老伙計(jì)嘆氣：“老哥，你聽說沒？隔壁老王在的那家外貿(mào)廠，徹底停了。說是貨出不去了。咱這小攤子怕也快撐不住了……” 旁邊一位看手機(jī)新聞的年輕人猛地將手機(jī)拍在桌上，屏幕上是觸目驚心的“制裁升級”報(bào)道。他紅著眼睛低吼：“媽的！憑什么？！就因?yàn)槲覀兊纳裣蛇€沒來上班？！”
寫字樓與工廠： 曾經(jīng)燈火通明加班的科技公司辦公樓，如今亮燈的格子間稀疏了許多。一位年輕的程序員對著電腦屏幕上被海外合作方單方面終止項(xiàng)目的通知郵件，呆坐良久，頹然將頭埋在臂彎里。遠(yuǎn)處，隱約傳來主管壓低聲音的憤怒斥責(zé)：“……再拿不出突破性東西，上面就要把我們整個(gè)組裁掉！” 巨大的制造業(yè)園區(qū)內(nèi)，機(jī)器的轟鳴聲也減弱了許多，一些生產(chǎn)線已陷入沉寂。工人們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄?，臉上的憂慮清晰可見。
課堂內(nèi)外： 小學(xué)生們懵懂地看著歷史課本上女媧補(bǔ)天、大禹治水的彩色插圖，舉手提問：“老師，為什么書上的神仙那么厲害，我們卻看不到？其他國家的神仙都出來了呀？” 年輕的老師站在講臺上，嘴唇動(dòng)了動(dòng)，努力想給出一個(gè)合理又不失信心的答案，最終也只能艱難地說：“……神仙，也許在幫我們準(zhǔn)備一個(gè)最大的禮物……我們需要耐心……”
餐桌之上： 原本熱烈的家庭晚餐變得沉悶。母親看著新聞聯(lián)播里關(guān)于國際貿(mào)易摩擦的報(bào)道，憂心忡忡：“這物價(jià)看樣子還得漲，菜價(jià)今天又貴了。”父親一杯接一杯地喝著悶酒，許久才憋出一句：“……上面肯定有辦法?？倳修k法吧？” 電視機(jī)里，新聞主持人的語調(diào)冷靜，卻難掩那字里行間無形的沉重感。
情緒的蔓延： 社會焦慮指數(shù)在敏感部門的后臺監(jiān)控里一路飆升。一種深刻的、對國家未來不確定性的集體迷茫感，如同無形的霧氣彌漫開來。對“尋真”行動(dòng)的質(zhì)疑聲在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管間隙透出：“花那么多錢，就換來‘啥也沒有’四個(gè)字？” 過去對傳統(tǒng)文化充滿熱忱的部分人也開始動(dòng)搖，廟宇的香火似乎都燒得少了幾分篤定，多了幾分急切與恐慌。網(wǎng)絡(luò)上，“躺平”、“潤出去”、“囤物資”等消極或避險(xiǎn)的關(guān)鍵詞搜索量激增。部分人開始寄希望于玄之又玄的“民間高人”、“隱世秘法”，騙子們趁機(jī)大行其道。
曾經(jīng)的泱泱大國，此刻就像一艘航行在風(fēng)暴洋面上突然失去了所有動(dòng)力的巨輪。內(nèi)有民心動(dòng)蕩、尋路無果的迷惘焦灼，外有虎視眈眈、落井下石的圍追堵截。無形的寒流，仿佛要將整個(gè)華夏大地凍結(jié)在這“神啟時(shí)代”的門檻之外。
“神，真的把我們遺忘了嗎？”這個(gè)絕望的問句，無聲地在無數(shù)顆華夏兒女的心中翻騰、撞擊。而那穿透陰霾的光，又在何方？黑暗似乎在無限延伸，將整個(gè)華夏，拖入了前所未有的困頓深淵。