該劇將武俠元素與東北方言等喜劇特色巧妙融合，以反差式幽默和獨(dú)特劇情吸引觀眾。

從《周易》的哲學(xué)角度看，

武俠的嚴(yán)肅、神秘與東北方言喜劇的詼諧、接地氣形成了強(qiáng)烈的反差，恰似陰陽(yáng)兩極的碰撞。

然而，正是這種看似矛盾的組合，創(chuàng)造出了獨(dú)特的藝術(shù)效果。西門(mén)長(zhǎng)海作為武林高手，

其行為舉止和江湖規(guī)矩代表著傳統(tǒng)武俠文化的莊重與嚴(yán)謹(jǐn)；而西門(mén)長(zhǎng)在作為廚子，

其生活習(xí)性和語(yǔ)言風(fēng)格充滿了生活的煙火氣和幽默詼諧。兩者在同一劇中的交織，

體現(xiàn)了在新時(shí)代語(yǔ)境下，文化藝術(shù)創(chuàng)作通過(guò)打破傳統(tǒng)邊界，實(shí)現(xiàn)不同元素的融合創(chuàng)新，

以適應(yīng)觀眾日益多樣化的審美需求，

這與《周易》中強(qiáng)調(diào)的在變易中創(chuàng)新發(fā)展、在矛盾對(duì)立中尋求和諧統(tǒng)一的哲學(xué)理念相呼應(yīng)。

趙本山的喜劇作品，無(wú)論是小品、電視劇、電影還是網(wǎng)絡(luò)劇，

都以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的社會(huì)內(nèi)涵，成為中國(guó)喜劇文化的重要組成部分。

從《周易》哲學(xué)的深度剖析中，我們看到這些作品不僅是對(duì)生活的簡(jiǎn)單描繪和幽默調(diào)侃，

更是傳統(tǒng)哲學(xué)智慧在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的生動(dòng)體現(xiàn)。

通過(guò)對(duì)陰陽(yáng)平衡、變易思維、自強(qiáng)不息等《周易》哲學(xué)觀念的多元映射，

喜劇作品展現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性、復(fù)雜性以及人們?cè)谏钪忻鎸?duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)的態(tài)度和智慧。

這種將傳統(tǒng)哲學(xué)與現(xiàn)代喜劇藝術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)作方式，不僅為作品賦予了深厚的文化底蘊(yùn)，

也為觀眾帶來(lái)了更多的思考和啟示，在娛樂(lè)大眾的同時(shí)，

傳承和弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。未來(lái)，

期待更多的藝術(shù)創(chuàng)作者能夠從傳統(tǒng)哲學(xué)中汲取靈感，

創(chuàng)作出更多具有思想深度和藝術(shù)價(jià)值的優(yōu)秀作品。

二、用不同詞牌名詩(shī)詞歌賦解析水調(diào)歌頭·贊趙本山喜劇春晚笑聲起，小品韻悠長(zhǎng)。

數(shù)年經(jīng)典頻現(xiàn)，風(fēng)采綻華光。賣拐奇招頻耍，黑土白云談古，妙語(yǔ)綻芬芳。劇集演生活，

故事訴情腸。劉老根，馬大帥，志高昂。鄉(xiāng)村有愛(ài)，百態(tài)人生...